中国民间文艺家协会

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中国民间文艺家协会,成立于1950年3月29日(1987年以前称为中国民间文艺研究会,1987年起改为现名),是中国文学艺术界联合会的团体会员之一。
中国民间文艺家协会是中国民间文艺工作者的温馨之家。协会周围云集着全中国最著名的民间文艺大师及最具权威的民间文艺研究家、翻译家、教育家、出版家。
中国民间文艺家协会(简称“中国民协”)总部设在北京。中国民间文艺家协会设有各类专业委员会30余个,在全国命名中国民间文艺之乡50余个,设立各类民间文艺研究基地、博物馆20余个。
中国民间文艺家协会曾有效地组织实施了对各民族民间文学,尤其是史诗《格萨尔》、《玛纳斯》等的发掘,开展多次大规模全国性的民间文学、民间艺术、民俗文化采风活动,《中国民间故事集成》、《中国谚语集成》、《中国歌谣集成》的普查、编纂、出版工作等更是成绩卓越。正在进行的“中国民间文化遗产抢救工程”是对既有工作的继续与深入,也是中国民间文艺家协会面对全球化浪潮所进行的文化本土化实践,她将再次为世界文明贡献中国人民的智慧与经验。[1] 
中文名
中国民间文艺家协会
简    称
中国民协
成立时间
1950年3月29日
组织性质
民间社会团体

中国民间文艺家协会发展历史

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中国民间文艺家协会恢复民间组织

恢复和壮大民间文艺组织,为民间文艺事业提供坚实组织基础。
粉碎“四人帮”之后,百废待兴。文化大革命中受损害最重的文艺战线和广大文艺工作者在经历了寒冬之后,蓄势待发,期待着文艺的春天。“文革”期间停止工作的中国民间文艺研究会(今中国民间文艺家协会)也启动了恢复重建工作。
1978年4月,中国民研会成立恢复工作筹备组,参加者有钟敬文贾芝马学良毛星、吉星、杨亮才,其中贾芝任组长。4月28日,筹备组邀请部分在京理事召开恢复工作座谈会。钟敬文、陶钝、毛星、傅懋绩、马学良等参加,会议由贾芝主持。6月2日至3日,中国民研会常务理事扩大会在北京召开,田间、钟敬文、陶钝、常任侠、傅懋绩、金紫光、马学良、布赫、邢立彬、李鉴尧、杨亮才等出席会议并讲话,魏传统作了书面发言。会议通过了《中国民间文艺研究会恢复方案》和《民间文学》复刊方案。周扬副理事长到会讲话。1979年10月2日,中国民间文艺研究会筹备组在北京召开常务理事扩大会,周扬到会并讲话。会议决定:即日起正式恢复中国民间文艺研究会,在第四次全国文代会期间召开第三次全国民间文艺工作者代表大会。
1979年11月,中国民间文艺工作者第三次全国代表大会在北京召开,选举产生了以周扬为主席,钟敬文贾芝、毛型、顾颉刚马学良、额尔敦·陶克陶(蒙古族)、康朗甩(傣族)为副主席的领导机构,自此翻开了中国民间文艺事业的新篇章。
此后30年间,分别于1984年11月在石家庄,1991年11月、2001年4月、2006年4月在北京,召开了中国民间文艺家协会第四次、第五次、第六次、第七次全国代表大会,选举出以钟敬文、冯元蔚冯骥才为主席的各届领导机构,为中国民协规划、组织、实施我国民间文艺工作提供了有力的组织保证。
几十年中,全国各地的民间文艺家组织也不断健全、发展。改革开放的最初几年间,中国民间文艺研究会分会,由原来的8个,发展成除台湾外,全国30个省、自治区、直辖市都成立了中国民研会分会,继而各地区(市)和部分县(市)也成立了相应的民间文艺家组织。
改革开放30年来,民间文艺组织除了中国民协及其团体会员外,根据事业发展的需要,在中国民协的统筹、管理和监督下,先后成立了中国剪纸学会中国楹联学会、中国歌谣学会、中国故事学会、中国新故事学会、中国神话学会、中国谚语学会、中国诗词学会、中国灯谜学会,以及各个民间艺术门类的专业委员会。这些专业组织对促进民间文艺事业的发展和更广泛团结民间文艺工作者起到了积极作用。

中国民间文艺家协会积极发展会员

积极慎重发展会员,不断为民间文艺事业输入新鲜血液。
改革开放之前,中国民研会仅有全国会员220余人,经过近30年的不断发展,中国民协现有全国会员7000余人。会员原来只包括民间文学艺术和民俗研究、教育、搜集整理、编辑、翻译、出版、组织管理者,现已涵盖民间文学、民间艺术、民俗学界的专家学者,各个门类的活跃在基层的民间艺术家、民间文化产业工作者、民间文艺组织管理者、媒体工作者以及律师等。如今的中国民协会员具有学历高(博士、硕士占相当比例),涉及学科和艺术门类广,年龄、性别、民族构成合理的特点,其中的许多人是本学科或艺术门类中的带头人或佼佼者,获得过国际级、国家级、省部级以及各行业的各种大奖,创作、发表、出版和表演了各种各样、琳琅满目的民间文艺作品、学术著作、论文等。
与时俱进、成功转型,拓宽发展思路,扩大工作范围。
为了适应形势和任务的需要,中国民研会于1987年5月经中宣部批准改名为中国民间文艺家协会。名称的改变带动了工作内容的变化,中国民协的工作重心由搜集整理、翻译、出版为主转变为在这一基础上对民间文学、民间艺术、民间工艺、民俗文化以及相关学科、艺术门类均给予关注。
1989年9月在辽宁大连经济开发区成功举办了首届中国民间艺术节,来自新疆、内蒙古、云南、贵州、陕西、山西、安徽、四川等地的民间艺术家以精彩的表演使广大观众充分领略到民族民间艺术的无穷魅力,同时,也使民间艺术节这一适合百姓参与的文艺形式,成为丰富人们文化生活和建设社会主义先进文化的有效方式,被各地广泛采用。到今为止,中国民协在辽宁大连、山西太原、北京门头沟、江苏无锡、湖北荆门、山西榆次和广东番禺共主办过7次中国民间艺术节,取得了很好的社会效果,受到当地群众和各方面的好评。
中国歌谣学会于1986年和1987年先后在陕西延安举办“黄河歌会”,在湖北武汉举办“长江歌会”。黄河和长江沿岸的省份都参加了活动。活动充分展示了民歌的魅力,也向人们宣传了我国优秀民间艺术的悠久历史和文化内涵。2005年以来,每两年一届,在江苏省张家港市连续举办长江流域民族民间艺术节,影响深远。
1993年7月至9月,中国民协在河北秦皇岛南戴河万博城主办了中国民间艺术大展,两个月的时间,全国21个省、自治区、直辖市的民间艺术家参加展览,艺术门类十分丰富,参观人数达20余万人,党和国家领导人李瑞环杨尚昆薄一波赛福鼎·艾则孜等参观展览并题词赞誉。1997年6月,中国文联和中国民协共同主办了“首届中国十大民间艺术家精品展”,11月,中国民协与北京电视台在中央电视塔举办“国际手工艺术周”,参展的中外艺术家现场表演了精湛技艺。此后,连续10年,中国民协先后在北京展览馆、国际展览中心、北京农业展览馆等处举办了中国民间工艺博览会,将我国优秀传统民间艺术介绍给全国人民和全世界人民。

中国民间文艺家协会服务国家大局

作为党领导下的专业人民团体,中国民协在每个重要的时期和阶段都按照党的文艺路线、方针、政策,以自己的本职工作紧密配合党的各项重大任务。
1979年9月至10月,中国民研会和国家民委、文化部在北京召开全国少数民族民间歌手、民间诗人座谈会,来自18个省、自治区45个民族的123名代表参加会议。华国锋叶剑英邓小平邓颖超胡耀邦等党和国家领导人接见了与会代表,胡耀邦、乌兰夫阿沛·阿旺晋美杨静仁等出席座谈会。会上,民间文艺工作者认真总结新中国成立以来民间文艺工作的经验和教训,发出《为“四化”放声歌唱的倡议书》。
1986年5月,全国政协文化组、中国民研会、中国社科院少数民族文学研究所在人民大会堂召开“保护民间文化座谈会”,邓力群、阿沛·阿旺晋美、周谷城钱昌照等出席会议,邓力群、林默涵钟敬文吕骥蔡若虹吴晓邦贾芝等发言。会上印发了吕骥等110位全国“两会”代表、委员关于建立民间文化博物馆的提案和《抢救、保护民间文化遗产倡议书》。
1991年7月,为庆祝中国共产党成立70周年,中国民协举办“中国民间文化艺术展”。以全国民间文艺事业改革开放以来所取得的成绩,讴歌了中国共产党,展现了改革开放以来社会主义建设取得的巨大成就,胡乔木主持开幕式并参观展览。
1999年12月,中国文联、中国民协共同举办“国安杯”中华舞龙大赛,12个省、自治区、直辖市32支舞龙队的3000余名民间艺人参赛,参赛的舞龙队还于澳门回归日天安门大型演出活动中进行了表演,参加在八达岭长城进行的“迎接新世纪庆典全球电视联播”及《迈向21世纪》大型电视片拍摄中的舞龙表演。此举向全世界人民展示了中华民族传统民间艺术的巨大魅力。这次活动影响巨大、名扬世界,引起亿万观众的关注,受到各界赞誉和北京市澳门回归庆祝活动领导小组和中国文联党组的通报表扬。
2008年5月12日,汶川8级大地震发生后,在党和国家大力开展灾后重
民间艺术家 民间艺术家
建工作中,中国民协主席冯骥才提出关注受灾地区民族民间文化遗产保护和建立地震博物馆的建议,还促成了《羌族文化读本》的撰写和出版,这些建议和具体工作受到国务院总理温家宝的高度赞扬,两次作出批示,给以肯定。在冯骥才的主持下,中国民协全体会员为抗震救灾工作做出了应有的贡献,体现了广大民间文艺工作者的大局观、责任感和使命感。
2008年7月至8月,中国民协在北京奥运会期间,在奥运村主办了民间工艺交流活动。几十位来自全国各地的民间艺术家将我国优秀的民间工艺展现在世界人民的面前。此项活动受到各方面的普遍关注和好评。
近年来,在中国文联党组领导下,积极参与主办“送欢乐、下基层”活动,以民间文艺形式将党对人民群众的关心送到千家万户。[2] 

中国民间文艺家协会继承学术传统

民间文学三套集成工作。
民间文学集成工作是中国民协恢复以后开始的全国规模的民间文学普查、采录、搜集、翻译、编纂、出版大型文化工程。
1984年,中国民研会同文化部、国家民委联合签发民字(84)第808号文件《关于编辑出版〈中国民间故事集成〉〈中国歌谣集成〉〈中国谚语集成〉的通知》,同时成立了《中国民间文学集成》总编委会,周扬任总主编,钟敬文周巍峙林默涵高占祥任英贾芝马学良任副总主编,从此开始了全国性的普查采录工作。1986年,民间文学三套集成被列入《中国十部民族民间文艺集成志书》,成为国家重大科研项目。1987年集成进入编纂阶段。1990年开始,三套集成卷本陆续出版。民间文学三套集成工作普查规模大,共搜集了40亿字的珍贵资料。在编纂出版全国卷和省卷本的同时,各地(市)、县(市)还纷纷出版地方资料本,共约3896种,出版成果盛况空前。三套集成经过专家学者认真编纂,具备了科学性、全面性、代表性,是民间文学史上的伟大创举,无愧于“文化长城”的赞誉。
民间文学集成工作动员了广大民间文学专家学者和千百万基层民间文艺工作者以及群众参与,带动了民间文学的搜集、出版和研究工作。通过这次大规模的全面普查,对全国民间文学的蕴藏、分布、流传情况有了较明确的了解。在挖掘出一大批珍贵民间文学作品的同时,还发现了一大批优秀的民间故事家、歌手。这一文化工程之浩大,成绩之辉煌,可谓空前。

中国民间文艺家协会实施文化工程

2002年启动的中国民间文化遗产抢救工程。
中国民间文化遗产抢救工程是继民间文学三套集成工作之后,由中国民协主办的又一大型文化工程。2002年,抢救工程被批准为“国家社科基金特别委托项目”,2003年又被列入文化部民族民间文化保护工程。
今抢救工程已经获得一批重要的文化成果,已出版了《中国民间文化遗产抢救工程普查手册》、《杰出传承人调查工作手册》、《中国木版年画集成·杨家埠卷》等、《中国民间故事全书》70余卷本、《中国结丛书》16册、《中国民间口头与非物质文化遗产丛书》20册。另外,《中国民俗文化志·门头沟卷》、《中国民间美术遗产编目》、《中国民间剪纸集成》、《中国民间泥彩塑集成》陆续出版;《中国民间文化杰出传承人名录》、《中国古村落民居集成》、《中国唐卡艺术集成》、《中国服饰文化集成》等正在普查和出版中;“抢救民间家书项目”成果陆续出版。全国民间文化工作者正在筑就新的“文化长城”。

中国民间文艺家协会弘扬民间文化

积极参与国家民间文艺重大课题和项目,一直是中国民协的重要工作内容。30年来,协会与中国社科院、国家民委等单位共同进行了我国三大史诗,即藏族史诗《格萨尔》、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》的抢救、采录、翻译、出版工作。上个世纪80年代初,中宣部、中国社科院、国家民委批准中国民研会筹备组、中国社科院少数民族文学研究所筹备组《关于抢救藏族史诗〈格萨尔〉的报告》。此后,中国民协和中国社科院少数民族文学研究所以及西藏、新疆、内蒙古、青海、四川、云南等地的文联、民间文艺家协会,联合举行了多次三大史诗理论研究、史诗说唱艺人研究等方面的学术研讨会,组织了多次史诗说唱艺人的表演和表彰活动,进行了多次三大史诗的田野调查和采录工作。到目前为止,民间文艺工作者搜集、翻译的《格萨尔》、《玛纳斯》、《江格尔》数量惊人,并都有了少数民族文字和汉字的出版物,其中的一些章节还被译成英、俄、德、法等文字介绍到世界各国。

中国民间文艺家协会出版民间书刊

1979年《民间文学》复刊,到目前为止,共出刊460多期,刊物发行最多时达到数十万份,以其内容之通俗、文字之简练、蕴含之丰富而深受广大民间文学爱好者的青睐。1982年5月,《民间文学论坛》创刊,主编贾芝,副主编刘魁立陶阳,后刘锡诚、刘魁立、贺嘉等继任主编。《民间文学论坛》的创办,为我国民间文艺学、民俗学的理论建设做出了很大贡献。1987年《民俗》画刊创刊。各地方民间文艺家协会和有关组织也十分关注民间文艺期刊的创办,在改革开放后的最初几年中,就有上海《采风》,福建《海峡民风》、《故事林》,山西《山西民间文学》,吉林《民间故事》,浙江《山海经》,安徽《乡音》,贵州《南风》,广东《天南》,湖南《楚风》,江苏《乡土》,西藏《邦锦梅朵》,江西《乡情》,河北《民间故事选刊》,山西《中外故事》,广西《山歌报》,浙江《风俗》,山东《新聊斋》,湖北《风情》,北京《北国风》,广西《百越民风》,天津《天津民风》,内蒙古《塞风》,上海《民间文艺集刊》(1986年改名为《民间文艺季刊》),陕西《西北民俗》,四川《巴蜀风》创刊。为了相互交流经验,中国民协先后召开过多次全国民间文艺报刊座谈会,互帮互学,使各地的报刊得到良好的发展。
一直以来,搜集、翻译、编辑、出版民间文艺作品都是中国民协工作的重点。在改革开放30年中,由中国民协主持出版了如下重要的民间文艺学、民俗学理论书籍,以及民间文学抢救和保护重要成果:《中国歌谣选》(近代歌谣)、《中国少数民族民间故事选》(上下集)、《聊斋叉子》、《民间文学论丛》、《中国民间故事类型索引》、《金枝》(译著)、《中芬民间文学搜集保管学术研讨会文集》、《东方说唱艺术系列丛书》、《扛起梭标跟贺龙》。以上图书主要为中国民间文艺出版社出版。中国民间文学出版社(后改名为中国民间文艺出版社)成立于1980年,它的成立为民间文艺作品的出版发行提供了便利条件。到1989年为止的近10年间,民间文艺出版社出版了许多好书,为普及、推广民间文艺作品做出了贡献。
进入21世纪,中国民协主持编纂的民间文艺著述更加丰富,如中国民间文化遗产抢救工程系列图书成果、《民间文艺大风歌》、《中国民间文艺学年鉴》、《中国结》丛书、《中国非物质文化遗产推介》丛书、《中国传统节日》丛书、《古村落保护国际论坛论文集》、《萨满文化辩证》、《神话中原》、《羌去何处》、《羌族文化读本》等,均在社会上产生很好的影响,其中有的还获得国际和国家图书奖。各级会员撰著的民间文艺图书达数万种之多。中国民间文艺“山花奖”·学术著作奖连续评比与表彰百余种精品图书;协会还对民间文学作品集进行了三次全国性大规模的评比与表彰。

中国民间文艺家协会重视人才培养

重视民间文艺专业人才的培养,建立高素质的学术队伍。
30年来,中国民协与中国民俗学会、少数民族文学学会、北京师范大学、中央民族大学、中国社科院等单位,共同举办过多次全国性民间文学理论骨干培训班、讲习班和研究生课程班,以及民间文学骨干经验交流会。我国著名的专家学者费孝通钟敬文白寿彝容肇祖常任侠等都为学员授过课。这项工作对提高民间文艺工作者的理论水平、研究能力、工作能力起到了很好的作用,先后培养出的数百位中青年民间文艺工作者,其中许多人已成为著名专家和优秀的民间文艺工作组织者。

中国民间文艺家协会建立学术平台

积极为协会会员进行学术交流建立平台、创造条件。
为了不断提高民间文艺研究的学术水平,30年来,协会十分重视组织专门的学术研究活动。中国民研会首届学术年会1981年在北京举行,周扬到会并讲话,钟敬文作了题为《民间文学的科学体系及研究方法》的报告。此后,学术年会和专题性学术研讨会成为协会经常性的活动,30年来共举行了数十次之多。30年间,中国民协还成功举办过许多次大型国际学术研讨会,如国际民间叙事文学研究会北京学术研讨会、国际梁祝文化学术研讨会、“格萨尔”国际学术研讨会、国际萨满文化学术研讨会、国际傩文化学术研讨会、国际中国神话学术研讨会、国际古村落保护论坛、中日非物质文化遗产保护论坛等。此外,协会还根据形势,召开热点问题理论探讨会,如民间文学如何为社会主义精神文明建设服务问题座谈会、中国民间文化艺术产业建设研讨会、中国民间文化抢救工程及知识产权保护座谈会等。
中国民协还积极开展海峡两岸民间文艺学术交流。上世纪80年代,台湾学者金荣华应中国民研会副主席贾芝邀请,到大陆访问、探亲,其间受到中央统战部副部长李定的接见和宴请,并在中国民研会、中国社科院少数民族文学研究所作学术报告。以后,几乎每年海峡两岸都举行民间文化方面的学术交流、考察活动,共同为继承弘扬中华民族优秀传统文化而努力。
普查采录流传各地的民间文艺作品,是中国民协的重要工作内容。改革开放30年来,协会将组织会员和协会工作人员到各个民间文艺蕴藏丰富的地区进行田野调查作为一项经常性的工作,民间文学三套集成和民间文化抢救工程的所有成果都是建立在田野调查基础之上的。
开展国际合作,是改革开放之后民间文艺工作的一大特点。1986年,中国民研会及广西分会与芬兰文学协会共同组成中芬民间文学考察团,赴广西举行中芬民间文学搜集、保管问题学术研讨会,在三江侗族自治县进行民间文学田野考察,中国民研会副主席贾芝刘锡诚芬兰文学协会主席、国际民间叙事文学研究会主席劳里·航柯,以及两国民间文学工作者数十人参加考察。考察活动采访了上百位歌手、录制了200余个小时的民间故事、民歌,提交论文数十篇并编成了论文集。1997年和2001年,中国民协与联合国教科文组织共同主持了中国民族民间文化遗产保护行动,分别在我国吉林、湖北、江苏、重庆、云南、广西、甘肃、青海等地进行了民间故事和歌谣的考察,获得了丰硕的成果,编辑出版了考察报告和考察成果文集等,受到联合国教科文组织的充分肯定和赞誉。

中国民间文艺家协会促文艺事业发展

文化艺术彭立冲与雕刻专家刘国通论坛 文化艺术彭立冲与雕刻专家刘国通论坛
认真抓好表彰、评奖工作,促进民间文艺事业的持续发展。
1989年3月,中国民协在北京表彰从事民间文艺事业30年以上并为民间文艺事业做出突出贡献的会员,周扬钟敬文、荣肇祖、毛星季羡林常任侠杨成志贾芝马学良袁柯等近百人获得荣誉证书。2000年和2007年,中国民协主办的中国民间文艺“山花奖”先后为钟敬文、贾芝、冯元蔚居素甫·玛玛依、张振犁等人颁发“终身成就奖”,为乌丙安刘锡诚刘魁立等30余人颁发“成就奖”。中国民协、联合国教科文组织还命名10位民间故事家刘德培罗成双、魏显德王海洪张功升靳正新、曹衍玉、林宏潘小蒲、董凤琴(白族),并共同主持评选出19位民间工艺美术大师,620位民间工艺美术师。这一活动大大提高了民间工艺家的社会地位,增加了民间工艺工作者的积极性。
中国民间文艺“山花奖”是中国民间文艺界的最高奖项,创立至今已成功举办7届。评奖种类涉及民间艺术表演、民间工艺品、民间文艺学术著作、民间文艺作品、民俗影视音像等,获奖作品数百种。在鼓励先进、肯定成绩、积极导向、有效规范、奖掖新人、凝聚力量等方面都产生了良好的效果,激发了民间文艺工作者的热情,实现了以评奖促进多出精品、多出人才、促进民间文艺发展和繁荣的目的。

中国民间文艺家协会扩大对外交流

木雕大师李凤强在高峰论坛上发言交流 木雕大师李凤强在高峰论坛上发言交流
扩大对外交流,民间文艺走向世界。
改革开放,国门打开,为民间文艺工作者更多地开阔眼界、了解世界,宣传祖国优秀传统文化提供了条件。中国民协主动走出去,担起对外宣传我国各民族优秀民间文化的重任;积极请进来,借鉴国外民间文艺工作的经验,促进我国民间文艺事业的发展。
30年间,中国民协先后派团参加了国际民间叙事研究会年会、国际突厥语民间文化大会、国际民间艺术组织第一届国际民间文化与民间艺术大会、国际民间艺术组织总部工作会议等。相互交往的国家有日本、美国、加拿大、德国、瑞典、俄罗斯、以色列、印度、芬兰、冰岛、土耳其、挪威澳大利亚、新西兰巴基斯坦、泰国、菲律宾、越南、希腊、韩国、匈牙利、新加坡等,协会同这些国家的民间艺术组织和民间文艺专家学者、组织工作者进行了交流。这些国家的民间文艺工作者在我国访问、参观、考察和进行学术交流中,都被我国悠久、丰富的民间文化所吸引。[5] 

中国民间文艺家协会主要职责

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中国民间文艺家协会致力于组织、规划、指导全国性民间文学、民间艺术及民俗文化的考察、采集、保护、传承,培育、扶持、发现、表彰民间文化艺术各类人才,开展国际民间文化艺术交流活动,组织学术交流、艺术展览、文艺演出、民间文艺节会活动,举办旨在奖励各种民间文艺成果的国家级民间文艺“山花奖”评奖。

中国民间文艺家协会组织机构

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协会内设机构有中国民间文艺研究所、组联部、外联部、研究部、人事处、办公室、资料库、中国民间文化遗产抢救工程办公室、民间文化艺术交流中心。

中国民间文艺家协会团体会员

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协会在国内拥有团体会员34个、个人会员8000余名。

中国民间文艺家协会理事成员

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冯骥才为主席、马雄福(回族)、王勇超韦苏文(壮族)、叶舒宪刘华乔晓光吴元新沙马拉毅(彝族)、罗杨索南多杰(藏族)、曹保明潘鲁生当选为副主席。贾芝冯元蔚(彝族)为名誉主席。
中国民间文艺家协会历任主席

中国民间文艺家协会研究成果

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中国民间文艺家协会搜集资料

——全面搜集、整理中国各民族民间口承文学作品,使中国民间口承文学震惊世界。20世纪80年代初由中国民协会文化部、国家民委共同发起,由本会直接组织实施的《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》工程浩大,仅1985年至1987年就动员了上百万人次普查,共搜集民间故事187万篇,歌谣302万首,谚语748万余条,编印资料本3000余种,总字数超过40亿,在国内外引起巨大反响。恢复了《民间文学》期刊和先后创办的《民间文学论坛》、《民俗》两个期刊起到了广泛介绍和宣传民间文艺事业的作用,也促使了一大批民间文艺报刊的出现,成立于1980年的中国民间文艺出版社出版了大量的民间文艺作品和民间文艺理论方面的书籍,曾经为繁荣民间文艺事业做出贡献。

中国民间文艺家协会学术建设

——为创建有中国特色的民间文艺学作出了贡献。民间文艺学研究崛起于学术界,一度成为显学;各大学开设了民间文学课程,硕士、博士点增多,民间文艺学人才辈出,著作如山,在国际上占有重要的地位,在从事民间文艺学教学、研究的大学和科研机构中都有本会会员。中国民协成立了中国神话学会、中国歌谣学会、中国谚语学会、中国故事学会、中国新故事学会、中国民间艺术学会、中国剪纸学会等学术团体,这些团体的学术水准和凝聚力,使本会培养和联络大批的专业人士。中国民协还多次召开全国性分专题的学术研讨会,如吴歌学术研讨、神话理论研讨、机智人物故事研讨、寓言研讨、梁祝故事研讨、孟姜女研讨等,还多次召开年度学术会。1983年和1989年,分别由周扬主席和钟敬文主席主持,进行了两次全国民间文学作品评奖。中国民协还于2001年评出中国民间文艺山花奖?学术著作奖。中国民协还与国际上多个民间文化与民间艺术学术组织开展了学术交流。1986年4月中国民协和芬兰文学协会、北欧民俗研究所、土尔库大学文学系合作进行了“中芬民间文学搜集、保管问题学术研讨会和广西三江侗族自治县民间文学考察”。1996年中国民协在北京承办了国际民间叙事文学研究会第12次大会。外国专家与中国学者互访增多。海峡两岸民间文学学者共同开展过多次学术研讨。

中国民间文艺家协会弘扬文化

——开展多样的民间文艺活动,弘扬中华优秀民间文化艺术。1979年主持召开全国民间歌手座谈会,影响深远。在本会组织的多次普查中,发现了大批的民间故事家和歌手,以及故事村和民歌村。协会两次与联合国教科文组织合作,调查中国民间故事和民歌,命名了中国十大民间故事家。在民间艺术方面,本会从自己的工作性质出发,侧重于民间手工艺品的继承、研究和普及工作,与联合国教科文组织共同命名中国民间工艺大师;侧重于民间习俗活动中艺术表演方面的古为今用、推陈出新,如将民间年节时花会上的群众文娱活动,变为符合时代特色的新型的,有组织的民间文艺形式,以丰富当代群众文化活动。1986年9月和1987年10月,由本会和有关单位共同主办,在延安和武汉举行了“黄河歌会”、“长江歌会”,到会的学者和艺术家均有数百人。1989年以来,连续举办了五届“中国民间艺术节”。举办了两届国际民间工艺博览会。主办了多次“山花奖”民间艺术表演奖评比。举办了中华舞龙大赛,并在天安门广场为迎澳门回归庆祝活动表演。以上活动均在社会上产生很好的影响。

中国民间文艺家协会领导简介

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现任主席简介
冯骥才(1942-)现任民协主席、中国当代著名作家、画家、民间艺术抢救工作者。祖籍浙江慈溪,生
民协主席冯骥才 民协主席冯骥才
于天津。现任中国文学艺术界联合会执行副主席,中国民间文艺家协会主席。
冯骥才于20世纪90年代以来,投入文化遗产的抢救与保护工作,组织多次大型文化抢救行动,出版各种相关著作,发表大量关于文化遗产保护的思辨性与呼吁性的文章,并在海内外举行相关的演讲,对当代中国文化界产生深远影响。
2004年发起并创立冯骥才民间文化基金会,致力于推动和促进中国民间文化抢救和保护事业的发展。2008年8月作为天津火炬手参与奥运火炬传递。2008年底被聘为国务院参事。[6] 
冯骥才社会影响
在天津,不知道冯骥才的人可能很少,他那1米9多的大个子在街上一晃荡,便有人喊:大冯,忙嘛呢?来套煎饼馃子吧!大冯的确是忙,特别是近几年,很少老老实实地在家呆着,要么到处开会,为保护民间文化奔走呼号,要么跑到乡村田野,亲自踏勘民间遗存。有一回,我碰到他的夫人顾同钊,便说,劝劝大冯,别那么拼命,毕竟是60多岁的人了。顾大姐无奈地笑了笑,说:''你让他闲着,他不是这痒就是那疼,出去疯跑,倒啥病也没了,唉,老黄牛,吃苦受累的命!''  冯骥才是以小说名世的,至今,各种版本和各种文字的作品,已经出了150多种,摞起来比他还高,真正的著作等身,海内外的读者熟悉他,多是通过这些作品,因此,他的主业,应该是个作家。而他偏偏又有着绘画的才能与灵性,他的每一幅画作,都同他的小说一样,具有震人心魄的力量,其中的文化内涵,非一般的画家所能超越。两条腿走路,使大冯面前的路越走越宽。这几年,大冯又成了著名的社会活动家,说得具体一点,就是到处游说并付诸行动,把主要的精力,都放在民间文化的保护上了。走到今天这一步,可以说与他的文化思想是一脉相承的,在他的不少文学作品中,我们都可以找到他对民族文化的独到见解以及注脚,这就不难理解,他为什么要暂时放下写作,去做这费力不讨好的事情了。 冯骥才的第一次“走偏”,大概是在1994年,当时,天津正在搞大规模的现代化城市建设,一座座高楼拔地而起,而破败不堪的老城,将在这股洪流中消失,这势必会造成对一些文化遗存的毁灭性破坏。冯骥才忧心如焚了。冯骥才茶饭不思了。可一个没有决策权的文人,除了仰天长啸,又能奈何呢?他所能做的,就是拉起了一个庞大的队伍,包括规划师、建筑师、历史学家、人类学家,当然更多的是摄影家,他们用了一年的时间,对这座城市进行了地毯式的拉网考察,拍了3万多张照片以及影像资料,从中选了2000多张出了4本大画册。他把这些画册送给政府官员,每送一套,都要在扉页上写下这样一行字:这是你亲爱的土地。大冯弄得动静挺大,支持他的人却很少,很多人说,你放着小说不写,净搞些没用的。这让大冯很伤感。而且,这个活动,从始至终,所有的费用都是大冯自掏腰包,几十万元的稿费全填了这个大窟窿不说,连画作也所存无几了,全都换了钱用在了考察上。但今天看,大冯所做的工作是有益的也是及时的,是没有办法的办法,因为天津的许多文化遗存,如今只能到这几本大画册中去找了。

中国民间文艺家协会组织章程

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第一章 总则
中国民间文艺家协会章程(草案)[3] 
第一条 中国民间文艺家协会(简称中国民协)是中国共产党领导的,由全国各民族民间文艺家组成的专业性人民团体,是党和政府联系广大民间文艺家和民间文艺工作者的桥梁和纽带。其宗旨是:以马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论为指导,坚决贯彻执行中国共产党建设有中国特色社会主义的基本路线,贯彻江泽民同志"代表中国先进社会生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益"的重要思想,坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向,贯彻百花齐放、百家争鸣的方针,广泛团结民间文艺家和民间文艺工作者,繁荣和发展我国民间文艺事业,为社会主义物质文明和精神文明建设,为社会主义现代化建设做出贡献。
第二条 中国民间文艺家协会是中国文学艺术界联合会的团体会员。
第二章 任务
第三条 本会遵照中华人民共和国宪法、法律和政府各项法规,按自身特点开展各项会务活动。
第四条 中国民协对会员和团体会员有联络、协调、服务及业务指导的责任。
第五条 本会依据宪法、法律、法规维护民间文艺家的合法权益。
第六条 本会以最广泛的团结民间文艺家和民间文艺工作者为己任,并采取多种形式,组织和推动民间文艺家和民间文艺工作者学习马列主义、毛泽东思想邓小平理论,学习党的方针、政策,学习业务和科学文化知识,努力提高会员队伍的思想文化素质和业务水平。规划、组织和指导民间文艺的搜集、整理、研究和传播,发展民间文艺理论,繁荣民间文艺事业。
第七条 本会积极培养民间文艺人才,重视、支持群众性民间文艺活动的开展,并以多种形式加强与群众性民间文艺活动的联系,促进民间文艺的普及与提高。
第八条 本会认真组织中国民间文艺"山花奖"和各种形式民间文艺的比赛、评奖活动,对成绩优异的民间文艺家和重要的民间文学艺术成果,民间文学、民间艺术、民间文化理论研究成果,以及在工作中有突出成绩的民间文艺工作者予以奖励和表彰。
第九条 本会积极促进并加强与港、澳、台及海外侨胞中民间文艺家、民间文艺学家及民间文艺团体的联系和往来,为弘扬中华民族的优秀文化艺术,为完成祖国统一大业贡献力量。
第十条 本会致力于促进国际民间文艺的交流,扩大友好往来,增进同国际和各国民间文艺组织、机构的联系,努力对世界文化的发展和各国民间文艺家、民间文艺学家的友谊、和平做出贡献。
第三章 会员
第十一条 本会实行团体会员和个人会员制。各省、自治区、直辖市的民间文艺家协会,为本会团体会员。新疆生产建设兵团和全国性产业系统文联所属民间文艺家协会凡具备一定条件者,经申请并由主席团批准,可成为本会团体会员。
第十二条 凡具有中华人民共和国公民身份,在民间文学、民间艺术、民间文化领域成绩显著者,赞成本会章程,本人申请,由两名本会会员介绍和所在省、自治区、直辖市民协推荐,经本会批准,成为本会会员。
第十三条 中央直属系统的申请者和省、自治区、直辖市有因工作流动等特殊原因的申请者,经两名本会会员介绍,可直接向本会提出申请,经本会批准,成为本会会员。
第十四条 本会会员有遵守本会章程,参加本会活动,对本会工作提出批评、建议的权利;有执行本会决议、按期交纳会费的义务;有退会的自由;有选举权和被选举权。
第十五条 本会会员如因违反本会章程,有损本会声誉者,视情节轻重,经本会主席团讨论决定,可给予通报批评、暂停会籍、取消会员资格的处分。
第四章 组织
第十六条 本会的组织原则民主集中制。本会最高权力机构为全国代表大会,代表大会选举产生理事会,理事会选举产生主席团。全国代表大会每五年举行一次,必要时可提前或延期召开。代表大会闭会期间理事会为最高权力机构,理事会闭会期间主席团为最高权力机构。主席团会议由主席或常务副主席召集。主席团负责每年召开全国民协工作会议。全国代表大会的职责是:确定本会工作的大政方针,审议会议工作报告;制定和修改协会章程;选举产生理事会。理事会任期五年。理事会产生办法为:由各省、自治区、直辖市等团体会员推举驻会主席、副主席或秘书长一人为当然理事;从个人会员中选举产生一定数额的理事。理事会中团体会员理事工作变动后,由所在单位另行推举替换人选,报主席团确认。
第十七条 理事会选举主席一人、副主席若干人组成主席团。主席团聘请名誉主席和顾问若干人。名誉主席和顾问不担任本会理事。主席团任命秘书长一人,副秘书长若干人,负责处理协会日常会务工作。
第十八条 本会依照国家法规,逐渐完善协会领导成员的任职、兼职制度的科学化、民主化、法制化。对违纪违法、违反会章或不称职的领导成员,通过民主程序及时予以撤换、调整或罢免。
第十九条 本会如因故终止活动,需由主席团提出动议,经理事会讨论决定并通报全体团体会员和个人会员。
第五章 经费及其他
第二十条 本会经费来源为国家拨款、会员会费、社会赞助及其他合法收入。
第二十一条 本章程解释权属于本会。

中国民间文艺家协会组织刊物

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协会办有《民间文学》、《缤纷》、《民间文化》等刊物。
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参考资料
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组织机构 社会团体 社会 协会