卢山岩画

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卢山岩画,位于海西州天峻县江河乡卢山山丘上,生动地反映了古老的柴达木文化,不仅有很高的艺术价值,也有极高的学术意义,为省级文物保护单位。
中文名称
卢山岩画
地理位置
海西州天峻县江河乡卢山山丘上
气候类型
亚热带季风气候
类    别
省级文物保护单位

卢山岩画文物简介

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卢山岩画(图1) 卢山岩画(图1)
卢山岩画位于海西州天峻县江河乡卢山山丘上,此距江河乡政府约8公里。山丘位于江河右岸,海拔3800米,相对高度约40米。山丘南部地势开阔,水草丰美,岩画散布于山丘,在南山坡上有平面的30多块花岗闪长粉岩上。单独的、不相连的有面的岩石,即为一区,共31区。最大的为第一区,岩画约30平方米,画面约20平方米,上面有158个个体形象。最小的岩画仅数厘米,其画面仅一动物。画面描绘的主要内容有动物(主要以牛、马、鹿、鹰、豹子、狗为主,牛最多,鹿次之)、狩猎、战争、生殖及藏文字等。凿画于魏晋--隋唐时期(上限)、吐蕃时期(下限)或晚唐时期。打制技法分为垂直打击法和阴线轮廓勾勒后加以磨光法两种。1985年夏青海省文物考古研究所和北京师范学院美术系协同进行调查研究。1986年确定为省级文物保护单位。卢山岩画位于海西州天峻县江河乡卢山山丘上。山丘南部地势开阔,水草丰美,岩画散布于山丘,共31区。
另在天峻县鲁芒沟内约4公里的东山根,也发现有三处不同形态的兽类岩画。整个场面以写实手法反映了高原动物群居生息的场面,作岩画时间在佛教盛行于当地的元明清代。[1] 

卢山岩画岩画特色

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卢山岩画(图2) 卢山岩画(图2)
制作技法精致,绘制风格独特,表现内容广泛,包括动物、人物、狩猎、放牧、植物、舞蹈以及性爱等方面的内容。画面上的动物神态灵活,生动逼真,有飞禽,有走兽,更多的是马牛羊等家畜。射猎图栩栩如生,活灵活现地刻画了古代先民的狩猎生活。
岩画中的生殖图,采用象征手法,寓意深刻,是青海岩画中的珍品,其表现了刺激性畜生产的巫术思维,也反映了吐蕃民族的文化观念。
卢山岩画有270幅个体形像,最大的为第一区,岩画约30平方米,画面约20平方米,上面有158个个体形象。最小的岩画仅数厘米,其画面仅一动物。画面以动物,狩猎,战争,生殖和藏文字等为内容,其时代稍晚于野牛沟岩画,凿画于魏晋-隋唐时期(上限)、吐蕃时期(下限)或晚唐时期。打制技法分为垂直打击法和阴线轮廓勾勒后加以磨光法两种。
动物以牛和鹿居多,牛的形态有被狩猎的牛和单独静态的牛,在制作中对小头,大角,户胛从艺术上作了夸张处理,突出了长形尾巴。对鹿角作了大胆夸张,枝叉打凿得很精细狩猎画面4幅,有车猎,单人猎围猎等三种方式;战争画面有2幅,两人站立对身,腰悬箭囊,两矢相连;生殖画面一幅,男为侧身,女为正面,突出了生殖器的部位。[2] 

卢山岩画艺术技法

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卢山岩画(图3) 卢山岩画(图3)
卢山岩画在内容上要比野牛沟岩画丰富一些,如生殖、战争等场面。制作技法也不相同。其时代稍晚于野牛沟岩画。卢山岩画多为倾斜轮廓打击法,而野牛沟岩画则多为垂直通体打击。卢山的倾斜轮廓打击法往往施于与野牛沟相似的垂直通体打击法之上,即卢山岩画许多为两期加工。或许由于时代稍晚一些,故在制作技法,绘制风格上,卢山岩画都比野牛沟岩画要精致一些。
在卢山岩画中,形象最多最集中的为一号岩画,岩面面积约20米见方,其上有150多个形象。使人们颇感兴趣的是车猎和生殖图。车猎为双辕位马,人立车上,引弓如月。箭射向车后的野牛。为了形象地表达射猎的意图,制作者将箭矢飞行的弧线也打凿出来。
这幅图打制精细,形象准确。画面虽然有些漫漶不清,但其绘制意图却依然可以看得清楚。画面一男一女。女的正面,双腿微曲向两边分开。在两腿之间、臀部下面,打凿出一直径约3厘米的圆点,以象征女性生殖器;男的在女的左面,从侧面绘制,生殖器很突出。紧接着男女图的下面,有一条打制得很规范的曲线,两边分布有许多圆点。由于对男女生殖器的强调,故其交媾场面不易直接表现,而采用象征性的符号(圆代表女性,曲线代表男性)的集合来表示。这种用符号来表现交媾的思维方式,在中国其它地方如内蒙阴山也有发现,即岩画界所谓的“蹄印”或“漥穴”。这幅画的意义在于使人们对吐蕃的某些文化观念和观念的表达方式有所了解。这里的交媾,无疑带有刺激牲畜生产的巫术意义;而符号象征的表现方式,则使我们对如何理解所有岩画形象有所启示。如牛的制作者想表达的未必是牛的本身。或许借牛的形象来表达牛之外的抽象概念。人们在这幅画中已经看到,制作者借“有形”的交媾,来表达“无形”的生殖概念。
卢山岩画(图4) 卢山岩画(图4)
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